目前分類:提醒 (10)
- Feb 28 Thu 2013 18:08
以弗所書4:30 不要讓聖靈擔憂
- Nov 07 Sun 2010 17:59
提升生活經歷帶來的品質
對於過去3-6年的生活經歷
原本都只是很單方向的個人經歷與感受和前進
如今,該是更深一層去看待這寶貴的生活經歷
才能分享出”經歷帶來更有價值的生命與生活蛻變品質”
該怎麼分享與行動並轉成趣!!
- Mar 03 Tue 2009 10:19
生命中你看重什麼?
有一位父親存了很久的錢,終於買了一輛雪亮的新車。
他非常寶貝這部車,每天都洗車打蠟。
他五歲的兒子見父親這麼愛車,也非常興奮的幫爸爸一起洗。
父親有這樣一個兒子,非常滿意,深覺這個兒子很體諒為父的心。
有一天,這位父親很累,雖然車子因為淋了雨而顯得髒,
- Feb 17 Tue 2009 02:51
【正面看生活】瞋心與慈心
【正面看生活】瞋心與慈心 |
有人說現代人的瞋心很重,所以我們的社會才會充滿了暴戾之氣。所謂瞋,是個總名稱,它的內容包括不滿意、憤怒、怨恨、看不慣和不自在等內心的感受。呈現在外表上,則是一種憤怒的表情或動作,讓人覺得陰險、奸詐或是恐怖,彷彿生命將受到威脅。可以說,凡是不能以慈悲心待人,和慈悲心相反的,就是瞋心。 慈悲心是愛護人、為人設想,但它也不一定是和顏悅色的,有時也有金剛怒目的慈悲心。金剛怒目和瞋恨不同,它是一種慈愛。以威嚴方式所展現的慈愛,就像是因為擔心你會掉到井裡,所以就吼你一下:「不可以到井邊玩!」這是警告,是出於慈愛的警示,和瞋恨不同。 所以,僅僅從表情、語氣上觀察,就認為和顏悅色的是愛,而現憤怒相的是瞋,那恐怕是不正確的。還是必須從對方所得到的真正感受、反應,以及行為的動機來判斷。 譬如口蜜腹劍的人,雖然口裡講的都是甜言蜜語,但是內心盡是一些壞計謀;而人之所以會以害人為目的,不外乎是貪圖別人的東西,因為得不到,才起了瞋心。 像社會上有一些情殺的事件,把別人毀容了,或是用暴力手段來對付變心的那一方,都是因為從愛戀轉成了瞋恨,彷彿一定要看到對方受傷害了,才能消去自己的心頭之恨。然而,並不是一定要發生讓對方受到傷害的行為才是瞋,只要是存有希望讓對方受傷害的心,就已經是瞋了。 |
- Feb 16 Mon 2009 05:38
【正面看生活】懂得放下,才能自在
【正面看生活】懂得放下,才能自在 |
問:法師常勸人遇到困境時,要面對它、接受它、處理它、放下它;其中最難的是「放下」,大部分人一旦憂慮,就是時時擔心,如何才能做到「處理後就心無牽掛」呢? 答:放下,需要智慧。沒有智慧,就放不下。 |
- Feb 16 Mon 2009 05:24
【正面看生活】有聚有散才能成長
【正面看生活】有聚有散才能成長 |
俗話說:「天若有情天亦老」,可見愛情、友情、親情雖然能帶給我們很多的溫暖,卻也充滿痛苦的催折,尤其是生離死別時,更是讓人痛苦。因此有人以為,只要將情感斬斷,就再也不會痛苦了!然而如同佛所說,眾生都是「有情」,就是因為眾生有愛的緣故。 |
- Feb 16 Mon 2009 05:16
生命的意義是與人分享 (聖嚴上人)
生命的意義是與人分享 (聖嚴上人)
活著究竟是為了什麼呢? 人的生活,是為了提昇自己的品質,成長自己的品德。
人從生下來開始就是無知的,一天一天長大之後,如果不提昇自己,不是跟動物一樣嗎?
既然生而為人,就要漸漸地在普通人之中,變成一個能夠影響他人的普通人,這就是生命的意義。
生活,是為了成長;生命,則是將自己生命的資源與他人共享。
- Oct 30 Thu 2008 08:57
愛要得體
只有真正無條件的愛 大愛才能引愛 再做大愛前
1.要先觀察自已 自已的能與無能 需要與不需要 清楚了解 無妄念
2.再觀察認識他人 接受現階段他的能與無能 需要與不需要
接受他現在的行為 客觀待之
3.找出可以溝通的模式 可以信任的基礎來互動
- Oct 10 Fri 2008 01:37
拿穩妳的中心
「我覺得沒有人可以疼你,只有自己可以把自己放在手掌心,
愛自己,疼惜自己,當你有所求,就會有失落感。但是包括我們失落的時候,
也只有自己可以讓自己起來,而不是一直從外面求取安全感。」,臉上帶著淡